Светлый праздник Рамазан

Подошел к концу светлый месяц Рамазан. Азербайджанский народ, как и весь исламский мир, празднует завершение этого месяца, который верующие мусульмане провели в посте, молитвах и стремлении совершать благие, богоугодные дела. Ибо такова суть Рамазана, величие которого связано с тем, что именно в этот месяц Создатель одарил человечество священной книгой Коран.

Согласно исламскому вероучению, Всевышний Аллах повышает награду за совершенные в месяц Рамазан благодеяния, дарует людям прощение и радость. Поэтому в этот месяц особенно ценится доброе отношение ко всему окружающему миру, помощь сиротам, нуждающимся и обездоленным, уважение к старшим, примирение обиженных.

Соблюдавшие пост провели его с надеждой на то, что они стали совершеннее и чище в нравственном отношении, терпимее к людям, отдалились от греха. Пусть Милостивый и Милосердный Аллах примет пост мусульман, услышит их молитвы, дарует всему человечеству мир и благодать!

Когда открываются врата рая

Рамазан – девятый месяц лунного исламского календаря. Согласно преданию, в одну из ночей этого месяца пророку Мухаммеду, который находился в тот момент в духовном уединении в пещере Хира под Меккой, было передано через ангела Джибрила (Джабраил; библейский Гавриил) первое божественное откровение.

В хадисах (предания и изречения пророка) рассказывается, что когда ангел явился Мухаммеду и велел: «Читай!», посланник Аллаха ответил: «Я не умею читать!». «Тогда он взял меня и сжал так, что я напрягся до предела, а затем отпустил меня и снова велел: «Читай!». Я сказал: «Я не умею читать!». Он во второй раз сжал меня так, что я опять напрягся до предела, а затем отпустил и велел: «Читай!». И я снова сказал: «Я не умею читать!». Тогда он сжал меня в третий раз, а затем отпустил и сказал: «Читай во имя твоего Господа, который сотворил все сущее. Он сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой Господь – Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости – научил человека тому, чего тот не знал».

Это были первые пять аятов суры «Аль-Алак» («Сгусток»). Так началось ниспослание Корана.

До того как Мухаммеду пришло первое откровение, он никогда ничего не говорил о том, что ему будет дано пророчество. В коранической суре «Аль-Касас» («Рассказ») есть аят: «Ты не ожидал, что тебе будет ниспослано Писание, но это было милостью от твоего Господа».

Первые аяты Корана были ниспосланы в 610 году нашей эры. Последующие божественные откровения пророк Мухаммед получал на протяжении 23 лет.

Пост в месяц Рамазан является одним из предписаний, содержащихся в Коране. «О те, которые уверовали! Предписан вам пост так же, как он предписан тем, кто был до вас, – может быть, вы будете богобоязненны!», – гласит Коран (сура «Аль-Бакара» – «Корова»).

Пророк Мухаммед говорил, что с приходом Рамазана, «благословенного месяца, в котором Аллах обязал вас поститься», «открываются врата рая, запираются врата ада и заковываются шайтаны. И в нем есть ночь, которая лучше тысячи месяцев…». Это Ночь могущества и предопределения – Ляйлятуль-Кадр, когда был ниспослан Коран. Ее точная дата неизвестна, но в хадисах говорится, что ее нужно искать «в одну из последних десяти ночей» месяца Рамазан.

В Коране (сура «Аль-Кадр» – «Предопределение») об этой ночи говорится следующее: «Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! И что дало тебе знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибрил) в нее с дозволения Господа их для (исполнения) всяких повелений. Она – мир до восхода зари!». Согласно хадисам, «тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».

Все это – свидетельства святости и благословенности месяца Рамазан. А потому и праздник Рамазан – один из самых главных в исламской религии, широко отмечаемый верующими, их семьями, всем народом.

Стремитесь опережать друг друга в благих делах

Дни Рамазана – не просто время воздержания от еды и питья на протяжении большей части суток, от восхода до заката. Ведь сущность поста – в духовном и физическом очищении, благодарности Создателю, искуплении прегрешений и, конечно же, благотворительности и совершении добрых поступков. Это требует отказа от любых злодеяний, лжи, сквернословия, дурных мыслей.

В одном из хадисов пророка говорится: «Аллах не нуждается в том, чтобы тот, кто не прекратил лгать и поступать по лжи, оставил свою еду и питье». То есть пост, как и богослужение в целом, не имеют смысла, если человек не посвящает всего себя доброму и светлому, не творит благих дел, к совершению которых столь часто призывает Творец в Коране.

«Стремитесь же опередить друг друга в благих делах», – гласит сура «Аль-Бакара» («Корова»). В той же суре есть и такой стих: «Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам, беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом». Таким образом, добро провозглашается смыслом человеческой жизни. Сура «Аль-Аср» («Время») так раскрывает тайну, секрет человеческого счастья и благополучия: «Клянусь предвечерним временем! Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!».

А в суре «Аль-Анам» («Скот») сказано: «Кто явится (в День Суда) с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. А кто явится со злым деянием, тот получит только соответствующее воздаяние, и с ними не поступят несправедливо».

Поэтому одной из главных составляющих деятельности верующих в дни Рамазана является участие в благотворительности, оказание помощи другим людям. Это проявляется и во время самого праздника Рамазан. Наряду с совершением праздничного намаза следует раздавать бедным милостыню (закят уль-фитр, или садакат уль-фитр). То есть каждый человек и каждая семья получает шанс совершить богоугодное дело: помочь нуждающимся, малообеспеченным семьям деньгами или продуктами.

Но месяц Рамазан – это еще и ценный опыт, поощряющий человека на благочестие, личностное совершенствование и совершение добрых дел и все остальные дни, месяцы и годы. То есть на протяжении всей жизни. В этом и заключается служение Всевышнему Аллаху.

Особая радость, испытываемая верующими в месяц Рамазан, связана и с таким идеалом, как единство людей. Пост сопровождается радостями семейных застолий и времяпрепровождения, а также молитвами за благоденствие и счастье не только своих близких, но и всего народа.

Духовные ценности и единство народа

Азербайджанский народ глубоко привязан к своим духовным, национально-культурным ценностям и традициям. Этим объясняется и почтительное отношение к религиозным праздникам, в том числе и тому, который венчает священный месяц Рамазан.

Пост, соблюдаемый верующими в месяц Рамазан, становится торжеством единства, согласия и братства в азербайджанском обществе. В этот период дают ифтары (разговение или вечерний прием пищи) для нуждающихся, сирот, престарелых, а также в память о шехидах – героях, пожертвовавших своей жизнью во имя священной цели освобождения Родины от вражеской оккупации. Наш народ молит Всевышнего упокоить их души, а также исцелить тех, кто получил ранения в боях за независимость и территориальную целостность родного Азербайджана. Особое значение во время праздника Рамазан имеет поздравление семей шехидов, забота об их детях и престарелых родителях.

Нынешнее празднование нашим народом своих замечательных праздников, включая и священный праздник Рамазан, имеет особое значение. В результате Великой Победы в Отечественной войне 2020 года и антитеррористической операции 19-20 сентября 2023 года Азербайджан восстановил свой суверенитет во всем Карабахе и Восточном Зангезуре. На освобожденных землях возрождается жизнь, восстанавливаются памятники историко-культурного наследия азербайджанского народа, в том числе и мечети, разрушенные или оскверненные в период 30-летней армянской оккупации. Благоговейный трепет и гордость вызывает у каждого азербайджанца то, что в Шуше, Ханкенди и других освобожденных городах и селах вновь звучит священный азан.

При этом Азербайджан подтверждает, что является уникальной страной этнорелигиозной терпимости, пространством многовекового братского сосуществования представителей самых разных национальностей и конфессий, бережного отношения к их традициям и историко-культурным памятникам. Свидетельство тому – и восстанавливаемые на освобожденных территориях христианские храмы, которые в период оккупации также подвергались всяческим посягательствам и фальсификациям.

В светлый праздник Рамазан верующие мусульмане обращаются к Всевышнему с мольбой о счастье и благоденствии всего многонационального народа Азербайджана, о дальнейшем укреплении и процветании нашей Родины. А эти достижения возможны только на основе традиционных нравственных ценностей и идеалов, духовности, милосердия, благих деяний. Это чрезвычайно важно в условиях происходящих в современном мире процессов, когда отдельные глобальные центры пытаются размыть морально-нравственные ценности превратно понимаемой свободой личности.

В борьбе с исламофобией

К сожалению, одним из проявлений нынешнего миропорядка является исламофобия, получившая широкое распространение на Западе. В частности свидетельством тому являются поощряемые властями ряда европейских стран акции сожжения Корана, под предлогом якобы свободы слова и самовыражения.

Между тем подобные акции – никакая не свобода и демократия, а проявление лютой ненависти на религиозной и расовой почве. Политические круги, провоцирующие рост исламофобии, стремятся закрепить ее в качестве одной из определяющих характеристик западной цивилизации, подтверждая тем самым, что современный Запад лишь условно считается сообществом христианских стран и народов. На деле же он является цивилизацией, отвергнувшей христианство и теперь видящей в исламе одну из наиболее серьезных для себя угроз. Причем не только для своего образа жизни, утверждающего морально-нравственную вседозволенность и свободу от греха. Ислам, проповедующий веру в Единого Творца и традиционные нравственные ценности, воспринимается западными центрами как препятствие на пути утверждения продвигаемой ими модели глобализма, господства евроатлантической политико-экономической системы.

В первых рядах борцов с исламофобией идет Азербайджан. Это подтвердила и состоявшаяся в Баку накануне начала священного месяца Рамазан международная конференция на тему «Защита разнообразия: борьба с исламофобией в 2024 году». В послании Президента Азербайджана Ильхама Алиева участникам конференции было подчеркнуто: «В некоторых европейских странах, где исламофобия достигла высочайшего уровня и насаждается в качестве официальной идеологии, сожжение нашей священной книги – Корана, публикация карикатур на Пророка Мухаммеда (мир ему и благословение Аллаха) и другие оскорбительные действия преподносятся как свобода слова». Однако мы, заявил Ильхам Алиев, «решительно осуждаем эти тенденции, которые набирают силу и направлены на дискредитацию нашей религии. Ислам – религия мира, милосердия, терпимости и справедливости».

Осуждая исламофобию, Азербайджан одновременно способствует пропаганде и развитию межцивилизационного диалога, сотрудничества между последователями различных религий во имя мира на всей планете, скорейшего прекращения войн и конфликтов, преодоления стоящих перед человечеством проблем.